－善導大師－
「彌陀喚聲：
　汝一心正念直來，我能護汝；
　眾不畏墮於水火之難。」
男女緇素，智愚善惡，隨其根機，
只要念佛，毫無限制；
若有限制，則十方眾生絕對不堪。

廣心　敬書

🌸墨寶解析🌸

【彌陀喚聲，汝一心正念直來，我能護汝】—— 　

　　阿彌陀佛向你呼喚，教你要：「一心正念直來。」 　

　　你就是按照現在當下的樣子去念佛，心中向著阿彌陀佛直直去，不用猶豫、不用去改變你現在的樣子，無論你有什麼樣的習氣、什麼樣的過去，你就按照那樣坦蕩蕩的念佛，我們不三心二意、不朝其他方向目標，唯有向著阿彌陀佛，如此，阿彌陀佛說：「我能護汝！」
阿彌陀佛絕對幫助你、救護你、疼惜你。 　

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【眾不畏墮於水火之難】—— 　

　　你們大眾如果一心念佛、正念直來，你們不用畏懼，不用害怕自己會墮落到「水火之難」。 　

　　水——就是這個世間的情愛、欲望、貪婪。 　

　　火——就是瞋恨、怨妒、計較、衝突。 　

　　世間一切災難的源頭、眾生痛苦的根源，究其最大原因，總歸於此二難。 　

　　但是只要我們一心稱念「南無阿彌陀佛」、依靠阿彌陀佛，我們就不用害怕自己臨命終時被捲入這些「水火之難」，而陷入無止盡的輪迴。 　

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【男女緇素，智愚善惡】—— 　

　　無論你是男的、女的；無論你是出家僧眾或修道者、還是在家居士或平凡人；無論你是有智慧、還是很愚癡；無論你是善的人，還是惡的人—— 　

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【隨其根機，只要念佛，毫無限制】—— 　

　　隨著你本身的基礎、條件，只要你念佛，都沒有限制，阿彌陀佛不會限制你是好是壞、是善是惡，不會要求一定要善良、心很清淨無汙染、持戒很圓滿的人才能去極樂世界——阿彌陀佛沒有這種要求，阿彌陀佛唯一就是要你念佛、直直來就好。 　

　　說到這裡，很多人可能就會開始疑慮：為什麼阿彌陀佛對往生西方的對象沒有限制呢？我們在這個世間不是經常說「善有善報、惡有惡報」嗎？為什麼阿彌陀佛無論善惡、無論任何身分條件，只要念佛祂都要救呢？ 　

　　原因很簡單，因為阿彌陀佛知道—— 　

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【若有限制，則十方眾生絕對不堪】—— 　

　　如果對十方一切眾生設置往生極樂淨土的條件，那肯定沒什麼人能到得了，如果大家都要修到像佛一樣圓滿才能進入極樂世界，恐怕這個世界沒一個人符合資格，大家想要去西方就很困難了。 　

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　　阿彌陀佛之所以發下四十八大願、花了兆載永劫的時間完成名號的功德，就是希望大家能依靠祂的願力與功德，輕輕鬆鬆到往極樂彼岸，不用再沉淪於生死輪迴苦海當中，阿彌陀佛就是把十方眾生都當作自己的寶貝孩子，不忍心看眾生受苦，所以甘願自己吃苦、修萬善萬行及種種苦行，也要成就功德名號，用意就是在這裡，祂為了完成救度廣大苦海眾生的心願，刻意將往生淨土的門檻降到最低，只要念佛、只要相信、只要發願，人人都可以往生，如果祂將往生淨土的條件設置得很高，祂就達成不了救度十方眾生的心願了呀！ 　

　　唐朝高僧．善導大師——是阿彌陀佛的化身，他將阿彌陀佛的心，透過〈二河白道喻〉這幾句簡單的話來向大眾說明，讓我們大家都有信心、都有希望，所以我們不用庸人自擾，不必煩惱自己過去如何、自身條件怎麼樣、是不是有資格能往生；或是煩惱自己臨終時會遇到什麼樣的災難、有什麼樣的因果報應，這些都不用煩惱，只要你按照佛願，好好一心念佛，決定能往生。 　

南無阿彌陀佛🙏

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